中国古代的少数民族，历史上常常提到四个方位的蛮夷：东夷、南蛮、西戎、北狄。但在这四方边民之中，东夷的身份显得尤为特殊。东夷不应被简单地归为蛮夷，因为他们本身就是华夏民族的一部分，甚至可以说，东夷是华夏的先祖之一。 甚至连“华夏”二字的由来也与东夷有着某种微妙的联系。华夏二字的解释有一种另类的观点，即“华”指的是华胥氏，夏指的是夏族，而华胥族东迁后所生的太昊氏（即伏羲氏）便属于东夷系。而夏则代表着黄帝、大禹一系。按照这个解释，华夏一词便是东夷与夏人共同的象征。虽然这种说法并非主流，但其中的道理并非毫无根据，它揭示了华夏共同体起源的一个重要线索。 本文将从四个方面来梳理东夷的历史发展，并探讨齐鲁在这一历史过程中的关键作用： - 上古时期的东夷 - 夏商时期的东夷 - 齐鲁两国的历史使命 - 齐鲁之后，东夷的去向
展开剩余48%齐鲁两国的历史使命 随着周朝的建立，商朝灭亡后的历史进程，特别是在山东东夷地区，迎来了新的政治格局。周武王成功击败商朝，但对于商朝东征远在东夷的主力大军的忧虑，成为他心头最大的隐忧。商朝主力大军如果在这时反扑，将可能给周朝带来灾难性的后果。因此，周朝采取了极为谨慎的策略，特别是在齐鲁两国的管理上，为了防范可能的东夷反扑，周朝给予了齐鲁两国极大的权力与自由。
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